程炳皓认为自己目前在开心网的实践，已经在相当大的程度上实现了这种超越。在充分照顾用户体验的基础上，精心设计广告，使得用户、流量和广告收入相得益彰地增长，“我们第一个月的广告收入是100万，到现在已经翻了十几倍，明年就可以实现盈利。”

这就是程炳皓强大的方法论。工程师的单薄底色没有成为局限，反而成就了程炳皓和他的网站。用西方的“KISS”原则（Keepitsimple,stupid!）来解释，我们终于找到程炳皓成功的答案：他胜在足够简单。

简单的不仅是程炳皓的工程师思维，以及开心网这家公司的基因和架构，还包括程炳皓的价值观、追求和生活态度。

看到太多中了巨额彩票却最终家破人亡的新闻，看到那些有钱有权却得不到儿孙孝顺与天伦之乐的人，想到他自己在新浪时，也曾变成了某个结果的俘虏因此无比痛苦，程炳皓会用开心网上的流行语感叹：“杯具 （悲剧的谐音）！这是人的迷失。”他说开心网就好比是给人的心灵吃饭，希望更多的人打开自己的心，彼此安慰和交流，珍惜亲情和友情。

而程炳皓在创业之时，不惑之前，就已经在自己的世界实现了和谐与和解——兴趣、事业与家庭的和谐；与己、与人、与时代的和解。他生活简单，阅读广泛，尤其喜欢历史。

“如果清政府没有罢免林则徐，而是继续重用他，鸦片战争的结果会不会改写？”程炳皓今年最喜欢的一本书，不是商业类的畅销读物，而是茅海建在1995年写就的《天朝的崩溃》。他说历史给了他一种多维度的思考方式，“从历史的角度看，开心网被更创新的事物取代，也是必然的。只要我尽到了我全部的热情、才智和努力，那么到那时候我也会很高兴的。”

70后的程炳皓，会成为下一个十年另类成功的典型吗？他的技术雄心大于商业野心，他的兴趣动力大于现实压力，创业对他而言，既不是冒险的赌局，也不是无所谓的游戏，而只是服从自己内心的指引，全力以赴，又心如止水。

访谈

经济观察报：开心网为什么受欢迎？能受欢迎多久呢？它不是我们生活中的必需品吧。

程炳皓：人们上开心网，不会像吃饭一样是每天必须的。胃一天不吃饭会受不了，但是一天不上开心网，并不会怎么样。但是我觉得，人和人之间的交往和交流，就像是给你的心灵喂东西，人的心灵也是需要吃饭的，心灵不吃饭，跟胃不吃饭一样会受不了。即使没有开心网，人每天在生活中依然会遇到很多问题，感受到各种压力，即便再忙，也一样需要找人倾诉，需要安慰。我们就是把这种现实生活中的需求，搬到线上，形成线上的一种社交。它其实是把虚拟跟真实结合起来的一种新生活，是一种新的生活方式。它突破了现实生活中的某些局限，创造出了现实生活需要但是难以达到的一种状态，它让人和人之间的交流和沟通变得更容易了。

我为什么要做开心网？开心网是什么？其实开心网给用户带来的最大价值是精神上、心灵上的。我就是希望人们能想开点，我看到生活中的很多悲剧，都是人的迷失，其实亲情和友情才是一个人最重要的东西。

经济观察报：但是很多人沉迷在开心网，反而影响到了现实生活。媒体对开心网的道德追问，你是什么态度？

程炳皓：看到媒体对我们的这种批评，我第一个反应是：如果一家川菜馆很辣很好吃，让很多人着迷，即便上火、胃不舒服，也仍然每天要去吃，我们会不会责怪这家川菜馆呢？肯定不会。那为什么对开心网有这样的道德要求呢？我觉得这是有道理的，因为开心网的用户太多了，影响太大了。同时它是个新生事物，人们对新生事物的态度总是警惕的、怀疑的。不像川菜已经流行了很多年，人们发现它没什么大不了。

但是，有时候确实是这样的，一种新的机制、新的技术手段、新的沟通方式，它在满足人们某种需求的同时，也带来一些新的问题，这是完全有可能的。物质的进步不是一切，技术的进步也不是一切。人类拥有的技术手段越先进，就越需要有足够的智慧，越需要冷静、理性地管理我们的生活。